而各种姓对应的职业分类为，婆罗门主要为僧侣、祭司、掌管权力与宗教解释权；刹帝利则是将军，贵族，主管军政相关事宜；吠舍则是普通百姓或商人，从事商业与手工业的工匠手艺人等；首陀罗，则是最低的种姓，主要从事的是佣人、搬运工，贫农等体力劳动者。
而在这四大种姓之中，其实还有一个类别的人，他们低劣到甚至不配有种姓，统一被称为达利特（贱民），是上等种姓口中的“不可接触者”。
因为他们不洁，生来就是肮脏的，所以从事的也是最低贱与肮脏的工作，例如洗衣、拖粪、屠宰等工作。一些地区，甚至不允许他们和其他种姓共用水井，也不能读书读经，更不被允许进入寺庙，那是对神明的亵渎。
他们的社会地位不如牲畜，如果有达利特被谋杀，官府也懒得管理，只是会勒令家属赶快拖走，不要让达利特的腐烂臭味污染了圣洁的大地。
这种荒谬的歧视链，要一直等到18世纪，日不落的绅士老爷们统治此地后才得到了改善，因为他们搞的这一套，就连侵略者们都觉得，你们他吗也太不人道了！
次日清晨，太阳还未升起，沙洲的西城门已提前开启，林川骑乘马蛋，由川之大雕在头顶盘旋带路，率领着千余铁骑，数百辎重部队，还有侯显与一众榜葛剌国的使节们，向着西部开始了进发。
这种大部队拖家带口的行军，节奏之慢都是林川卫少有的一种体验。
上次如此拖沓还是跟随着朱棣远征瓦剌忽兰忽失温的时候，现在则又要再行一次。
