符，本来是无形的，之所以使用黄麻纸，灵木仙木等木材制作的符纸，以及妖修皮子做的符纸，是为了化无形为有形。
无形的符道，是虚无缥缈的，看不见，摸不着，无从着手。
所以，前人研究出了载体，将符画在载体上，就有了具体的符。
这样，人们对符才会有概念，才有办法去学习符道。
但是呢，若是一味地拘泥形式，就会无法理解真正的符道。
想到这里，徐长寿终于明白，符道为何会没落了。
因为它无形无相。
人们虽然想出了用载体画符的办法，但这个办法却和真正的符道背道而驰。
研究得越深，就越背离符道真谛。
但若是画符不用载体，初学者又无法摸到符道的门槛。
无论怎么走，都是错的，符道不衰落才怪。
现在，徐长寿明白了符无形的这个道理，但是，以他目前的水准，尚不能凭空画符，还需要载体。
只不过，徐长寿心中有了这个概念，以后不会走偏路了。
现在无法凭空画符，那就先用载体，什么时候境界到了，随时摒弃载体画符。
现在，该用载体还得用载体。
既如此，载体不重要，用什么作为载体也不重要，按照这个方向推演，将仙符画在仙器上，完全可以实现。
只不过，需要用炼制好，淬过火的器胚，画过铭文的肯定不行。
