第636章 佛说，如你所愿（4）
无生看着何书墨，幽幽叹了口气。
「何施主，慧文师侄与你我的辩经无关。你不该如此扰他心境。」
何书墨无语地笑着，道：「无生大师，我叫你一声前辈，是敬仰你修行和地位，可不是让你在这儿颠倒黑白的。我在上论述观点，慧文住持跳脚骂我，我不说他扰乱辩经秩序就不错了，怎么还能倒打一耙说我影响了慧文法师？这不对吧？」
「阿弥陀佛，何施主执迷不悟，口出妄语，影响的可不止慧文一人。」
何书墨故意学着无生的姿势，学着无生的语气，道：「阿弥陀佛，无生施主，你为何东拉西扯，就是不愿回答老衲的问题的呢？老衲问你，各家寺庙里面供奉的漫天神佛，如今人在哪里，可否请出来一见？」
下慧文本来已经通过多次诵经稳住了心境。可没想到他刚一稳住，便看见何书墨模仿无生动作丶说话语气的行为，差点被气到再次破防。
无生拨弄手里的念珠，片刻后道：「施主的问题老衲方才已经答过。要见佛祖，既难也易。先做到觉悟，然后闭眼，佛祖自在心中。」
何书墨两手一摊，干脆不装了，直白道：「无生大师，你这种回答不是纯粹耍流氓吗？我问你，你是不是佛，你说不是，还在修行。问你怎么见佛，你说觉悟之后能见。你现在已经一品修为了，连你都觉悟得不够彻底，那我请问谁有这个资格见到你口中的佛？」
「有缘人自会得见。施主莫要强求。」
何书墨大笑一声，「哈哈，我可没强求，我压根不信你这一套。我管你这佛那佛，我不在乎。」
无生继续拨弄念珠，道：「我佛慈悲，从不强求。施主哪怕不是佛门信徒，只要过得顺遂，我佛乐意得见。」
何书墨听到无生的观点，心里清楚他是想展现佛门的「宽容丶大度丶慈悲」，但他偏偏不准备让无生如愿。
无生方才的那几句话，是很好的切入点。
「道祖曾说，顺其自然，无为而治。无生大师刚才的观点，似乎与道祖理念不谋而合啊。晚辈学识浅薄，但最近几天在京城看过一本书。这书上面说，道祖西行，化身释迦摩尼创立佛教，所以佛道一家，佛本是道。晚辈敢问无生大师，咱们寺庙里的漫天神佛之所以请不出来，是不是因为他们正在山上闭关修道啊？」
何书墨此前铺垫许久，又是问「什么是佛」，又是问「佛在哪里」，这可不是白问的，而是不断铺垫，不断给无生挖坑。如今好不容易抓到无生话语中的机会，立刻借势引出「佛本是道」这一挖佛门祖坟的终极杀招。
无生此前还是一副眉目低垂，似有严肃丶似有怜悯的表情。哪怕是慧文被激怒的时候，他也只是擡起眼眸，正眼看了何书墨几眼。
对于无生而言，何书墨早先提出的几个问题，其实算不上太过尖锐难答，类似的话题
佛教历史上都曾有人提出来过。
见不到「神仙」并不是什么大事。因为对普通人来说，佛门修行者就是神仙了，妙法道脉的手段便是驱魔救人的佛法了。对于修行者来说，佛门没有神仙，可道门也没有神仙，在修行之路上大家都一样，说不上谁好谁坏。
可何书墨最新提出的「佛本是道」，却完全不同于佛教历史上的所有论道危机。
历史上，佛道儒三家并行，没有谁好谁坏，谁强谁弱一说。
佛本是道这个概念一出来，便把佛教的独立性和主体性给消弭掉了，让它从单独的一支大教，突然降级变成了道教的一个分支。所谓如来佛祖，观音菩萨，十八罗汉，所有佛门元素自动成了道教体系的补充。
用地球人能听懂的例子来说，这就像三体中歌者文明打出的一记二向箔，直接把佛教给「降维打击」了。
刚才一直稳如泰山的悬空寺住持无生法师，听到「佛本是道」这一概念之后，瞬间失去了往日的稳重与从容。
