这个政策当时救了许多被拐到国外的鲁国人，乃是一项仁政。
而子贡一次在外面遇到了被拐的鲁国人，也花钱把人救了，回到鲁国之后，鲁国按照规矩给他发放奖励，可是子贡却辞而不受，彰显他的高风亮节。
而子路也是孔子的一个弟子，其在一次野外游玩的时候，看到一童子溺水，他奋不顾身把童子救了之后，其家长给了他一头水牛，他却欣然接受。
二人所为，被孔子的弟子们知道，互相讨论，而两个当事人也都觉得自己没有错，于是便请孔子前来评理。
大家都以为孔子作为儒创始人讲究仁爱，肯定会夸奖子贡而批评子路，毕竟子贡所为乃是高尚者，子路所为，却有些小人行径。
正因为如此，他们立刻找来孔子前来评价，孔子看后，并没有像大多数人想的那样，批评子路而表扬子贡，他却表扬子路，批评子贡。
弟子不明，便询问孔子原因，孔子立刻回道：“子贡赎人，不受鲁国之赏，彰显自己的仁义，这样大大拔高了做好人的标准，子贡家中有钱，赎人可以不要赏赐，可是那些想要赎人的鲁国人不是家家都有钱。”
“有些人解救鲁国同胞，为的就是那笔赏钱。可是子贡现在把格调拔得这么高，仿佛赎了人再去领赏钱，就是卑鄙小人的行径一般，让做好人的成本大大增加了。那么，那些并不是很有钱，本着想要救人获取赏钱的人就不会再行好事，那么以后鲁国人在外国为奴的话，就很少有人来救他们。”
“等于直接把国家的一项仁政给废掉了，子贡是好人，但是他做的事情影响比十个坏人都恶劣，所以子贡所为不足表扬，反而要狠狠地批评。”
“而子路就不一样了，在救了人之后，欣然接受其家属的馈赠。而外人看到子路救人之后得到了一头牛，那么下次再有人掉到水里，这些人就会想方施救，就算不为了做好事，也为了那头牛，为了感谢，也会多救一条人命，如此下去将会挽救多少条人命？虽然收了一头牛，但是所行之事乃菩萨行为，大大有益国家。”
“所以，从子贡与子路两人身上就可以看明白一件事情，不是说你的道德标准高，你就是好人。有时候你的道德标准高，很可能会成为妨碍社会的一项阻力，就像子贡，他无形之中拔高了做好人的门槛。以前做好人、赎人是可以领赏金的，可是你子贡把调子拔那么高，别人再想领赏，好像他们就成了那小人一般，做了一件好事，不但要承受经济上的损失，还要承受道德上的压力，这就会让人自觉地不去做好事。”
“所以，子贡道德上虽然无可指摘，但是其行为就是大大的破坏了这个市场，是无益于这个国家的。”
“相反，子路所为对整个国家确实起到了积极的引导作用，可以让人看到做好事是可以受到奖励的，那么做好事的人就多了起来。”
“现在，陈小虎做的这件事，就是跟子贡做的事一样，他是高风亮节，为了这个帝国可以把分给他的灵米拿出来。可是他拿出来之后，整个武道学院的老师们都要把自己的灵米拿出来，不然显得自己成了什么了。而他们这些武道老师，有很多人都是有天赋的，再把灵米拿出来之后，他们的武道进度就落了下来，这帮人是有可能出现飞升上界之人的，这样无形之中就让陈小虎把这条路给掐死了。”
