他昨晚在曹少伤面前，曾吹嘘过自己，已然修成了《九转生灭经》的三转生灭境，总不可能对其言而无信」吧？
刚迈步走进神威伯府后院修炼室内，并在里面正中区域空地站定之后。
高桓就闭目回想起了，曾过目不忘记在心里的《九转生灭经》上三卷真意图的经文内容来。
时间不久。
理清、洞悉了《九转生灭经》的三转生灭境修行之法的高桓，便睁眼摆开身体架势，开始修炼起了其第一套烛照锻体桩功」招式来。
他这次的修行方式之所以和过往不同？
则是因为，武者在完成肉身四境的修行过后，再修炼《九转生灭经》之时。
就可以直接用再无屏弱之处的肉身施展，而无需外放己身内劲，以假借法在上面修炼其三转生灭境的修行法门了。
至于现在的修炼过程，则变成了先施展其前九套烛照锻体桩功招式，待得自己肉身生机发生阳极阴生变化之后。
再接着施展其后九套幽荧锻体桩功招式。
最后等到自己肉身生机发生阴极阳生变化之后，又再重新修行前九套烛照锻体桩功招式。
如此反复修行的话，修炼者的肉身生机就会在极阳、极阴间不断转化。
受此影响，修炼者的肉身生机，也会不断由荣转枯生灭不定起来。
一旦修行到了境界瓶颈时，修炼者就会陷入身体生机自发在荣枯之间不断转换的生死涅槃状态。
要是能突破此瓶颈，成功踏入三转生灭境的话。
非但修炼者的肉身会重新焕发生机，蜕变得更为强大。
还能由此蕴生出与阴阳生死之道相关，并不既定的一道肉身本命神通！
总体来说。
《九转生灭经》和《一元之始》虽同为人道肉身成圣之法，但两者侧重点却是完全不同。
因而两者同修的话，还是依旧能让他肉身底蕴变得更为强大！
当完整修炼了一遍《九转生灭经》的三转生灭境的修行法门过后。
高桓便收功站定，将自身目光看向了浮现于眼前的面板提示内容。
【九转生灭经经验值+8】
【技艺】：九转生灭经（三转生灭境8/4000）
眼见这次得到的境界经验值增长，竟是过往的四倍时！
高桓心里不由极为满意了起来。
刚刚他在开始修行前后，都有注意摆放在外面的日暑时间流逝。
因此也是确定了。
他这次完整修炼一遍《九转生灭经》第三境法门的时间，和其前两个境界差不多，都是耗费了一刻钟左右。
以这修炼进度来算，就算他不服用三转涅槃丹，且每天只用坚持不懈的修行十个时辰。
也仅需不到七天时间，就能修成《九转生灭经》的三转生灭境！
两相对比之下，就能知道他修成《一元之始》血窍境过后，对他肉身底蕴的增长，到底有多大了！
念及此处。
高桓不由摒除心中一切杂念，继续修炼起了《九转生灭经》第三境的修行法门来。
既然他能在八月初十之前，突破《九转生灭经》的三转生灭境。
