但是就算是如此,他还是距离此间之“主人”,一段距离。
甚至于就算是“吴天王固”,心里也不甚清楚此间的主人到底是何人。
他到达了什么程度。
甚至于在他心中,都有一种猜测,是不是此间的主人,已经到了“至人”的地步。
或者是距离“至人”有一段的距离?
哪怕是他,对于“至人”,亦有种种猜测。
就算是“吴天王固”已经超出了“寻常之人”的范围。
早就超过了“行省”之上,可是就算是这样,在这“行省之上”,三教各自有其概念。
每一步,都若天堑!
实则就如同是“至人”一般。
在“吴天王固”之心中,此之难度,宛若是“观空”之上,法性常驻不坏。
可是“至人”。
又要“无己”,“无功”,“无名”。
可是做到这一步之前,单纯的“无己”,就已经足够叫人完全的化道。
就算是“吴天王固”,他的“法性”完全,也做不到。
是他要成佛。
不是在成佛之间,成空!
但是这一切,他都不会说出来的,甚至于就算是此间之息,真的和“至人”有关系,那么“吴天王固”也会认为,在对方成为“至人”之前,他会忘却了对方的名字,不记得对方之言语。
其已经成为了一种“不可说”的状态。
那么他在谋算了此处的时候,就应当已经“圆寂”。
可能连“法性”,都维持不住自己。
他能够找到此处,并且发现此处,就证明此间之人,并未成为“至人”!
一个很简单的“因明学”的道理!
通过果,便可以推测其因。
故而他就在此处,在他的身体旁侧,便是大量的“盅”,化作了“虫卵”,在此地孕育而生出来。虽然也是以“绿树”的形式表达出现。
可是究其本质,却还是比米粒还要小的“蛊虫”,正在蚕食此处。
在这“王座”之上之人,饶有兴趣的看着“吴天王固”。
一位位“坛主”从他的身边出现,法幡,法坛,科仪,在此间形成了一道一道完整的“山岳”,并且上下形成了完全的“大法坛”。
由着诸多的“法坛”,组成了一个完整的“大法坛”体系,故而借助着这些法坛,他做出来了“搬山”之举。
“化繁为简”。
将一座一座山的“山脉”,搬运到了此处之后,强行压制住了这里的“气脉。
“锁云岭”上的诸多“法坛”,化作了一道一道的“钉子”,钉在了此处。从上到下来看的话,可以看到这些“法坛”上空,都形成了大量的“乌云”,这些“乌云”遮蔽了四周,在这“乌云”之下,就算是“吴天王固”,此刻都站在一边。
看其模样,都像是一个敲边鼓的!
真正主事之人,便是坐在了上面之人,而能够将“锁云岭”都搬运过来的,“多雄土司”!“多雄土司”站在哪里,“锁云岭”就出现在哪里,“吴天王固”不动,无“锁云岭”的“多雄土司”,“吴天王固”一把就可以捏死,但是有了“锁云岭”的“多雄土司”,甚至于他也超过了“行省”之上。
未曾到达了“至人”。
可是古怪的就是在此处,要是吴峰在这里,就会发现就算是他的“三尊神祇”。
亦奈何不得对方。
对方也伤害不得吴峰,其宛若是“只守不攻”的“铜墙铁壁”一般。
达不到“五神”齐至的程度。
对方就是绝对不会被吴峰所伤!
甚至于吴峰的“五神齐至”,对方可能也有防御之手笔,这就是“地利”之最优体现。
更重要的是。
他能将这“地利”,搬来搬去!摒弃了“地利”不好之处一一不甚方便的坏处!
故而他不惧中原皇帝。
也不惧这明显的“妖人”,看着“吴天王固”的动作,他说道:“这就是你说的,连中原的皇帝都想要的东西?”
“吴天王固”徐徐说道,随后对着“多雄土司”说道:“得到了这里,中原皇帝一定会元气大伤。特别是这里的两座庙,尤其关键。
中原的皇帝,他现在要的,就是要将九州万方都捏在了手里,特别是九州万方所有之人气,地气,还有天意。
天时地利人和,无一不在他身体之中。