就是在吴峰的目光之中。
往日一些不曾在意的“小事”，就随着他的注视和注意，终于是显露了出来。
吴峰首先找的，就是几位“古神”。
所谓“古神”。
是在“巫”崇拜之初，就会出现之物。
山川，湖泊，星辰，乃至于一切难以言喻之物一一就如同是天上之雷，初次相见，便是光闪，雷动，劈死人畜。凶猛无匹。
在此时，压根就无“神名”，无“仪轨”，一切是“混沌”的，“自发”的，探索的。
直到后来。
神灵才有了确切的“密名”。
所以吴峰首先找的，是曾经为“黄帝”之住所，乃至于“泰山府君”，还有混合了此间形象的“东岳大帝”之住所。“泰山！”
“果然，果然！”
吴峰在这逼仄的山区，没有找到了自己想要看到的“泰山”，平原之处拔播高山，若是“泰山”在，那么它就是十分显眼，十分“耀眼”的。可是没有，那里竟然奇怪的形成了碎石山区。
“无泰山，泰山此处，甚至于是几处散落山脉在一起一”
没有“泰山”。
可是有“泰山”的传说，可以在“符篆”之中，“东岳大帝”的“符策”。
换而言之。
这就是“无有因”，却生出来了“果”。
再比喻一点，就是“石头里面蹦出来了一个无父无母的石头猴子”，连山都没有了，但是却有从山衍化而来的神！察觉到了这一点之后，马不停蹄，诸多的“吴峰”，这一次都有了用处。
不再是“漫无目的”的寻找之后。
只需要寻找其中的一些问题。
吴峰就已经顺着“金光宫”而去，借助了“李生白”的关系，甚至于开了一些“后门”。
吴某人看到了诸多“神祇”之名。
顺着这些“神祇”之名。
吴峰越发的确定了自己的猜测。
“一蹴而就之神灵出现一”
吴峰想到了“巫盐”，它在包裹了“天德”之后，也化作了“天德”的一部分。
所以说
“神灵存在，但是此处并非是神灵的发源地。”
察觉到了此处。
吴峰的肚腹之中发出了“雷鸣”一般的声音，“所以此间的一些神纹自生，尚且未曾变成了后来的神灵，就被摘了桃子。是谁在摘取了桃子呢？”
