这类高手再进一步,就只能成就绝圣。
而成就绝圣又不是光靠修行就能做到的,需要的要求极多。
譬如有一州之地用来寄托元神。
如果做不到这一点,就算是修个成千上万年,也终归只是八境巅峰,不成绝圣。
但八境巅峰有多少?
整个九州大地也没几人,除去这几人外,其余武道修者皆得宁易恩惠,心中感激之意丛生。
有当场晋升者睁开双目,想要向宁易道谢。
但是见真人闭着双目似乎也有所领悟,再加上还有一些人依然沉浸在这大道之音里,便是暂时住嘴,静静等待。
此时宁易一边讲法,一边仔细研究着自己的系统。
‘我讲法传道的能力,是将自身领悟之道,强行灌入他人识海,从而进行共鸣。’
‘这其中有部分以假乱真的能力,让人听闻的大道化为真实,从而自己领悟。’
‘除此之外,还有着欲的能力。’
‘所谓五欲,是为色、声、香、味、触,想要听闻大道,也需由五欲而入,然后放大欲望。’
‘这讲法传道的能力,其实就是这两者结合!’
宁易开始对艺术能力进行自我剖析,从而得出其本性。
如果只是利用系统能力,而不知其道理,那修行得到的能力根本不属于自己,而只是属于系统。
随着宁易见到艺术真面目,他自身也有明悟,从而将这系统的能力,彻底归于己身。
他不再是单纯的使用者,而是在理解了其中大道之意后的创造者与改良者。
前者只通术而无道,后者则是以道为基,以术为法!