“性极阴毒，嗜寄生于年老或伤病之木，以吸食树木生机与髓液为生。其瘤可分泌‘惑心瘴’，微量可致幻，浓则伤魂。可布于要害之地外围，以为天然屏障与预警。”
他凝神细观，并再次悄然运转草木情。
这一次，感知更加清晰。
那些被缠绕的树木，生机已然衰败，内部传递出痛苦、麻木与缓慢消亡的哀鸣。
而“附骨血瘤藤”则散发着一种满足又隐含警惕的阴冷气息。
当林灿稍微靠近那些膨大的瘤节时，立刻感到一丝轻微的神魂晕眩与烦躁感，那淡粉色雾气的效果果然存在。
林灿没有贸然触碰或采集，只是记下了其特征与分布。
这藤蔓显然是兽人宗有意培育或至少是放任生长的，用来构建一道天然的、带有毒障的屏障。
接下来，林灿开始有意识地寻找阵法的残留痕迹。
在一处背靠岩壁、疑似曾是兽人宗某头目居所或库房的石洞外围，他发现了一圈虽然破损严重、但依稀可辨的阵基。
那是以七块打磨过的、带有血色纹路的兽骨为基点，按照粗略的北斗七星方位埋设的。
兽骨之间，原本应以某种媒介，很可能是血液混合矿物粉末勾勒符文连接，如今大部分已被战斗余波抹去，只有少数几处凹槽里还残留着黑红色的、已经干涸板结的痕迹。
林灿蹲在阵基旁，仔细观察那些血色兽骨上的天然纹路与后天刻痕。
《圃园摄命杂经》在谈及这些粗陋阵禁时提到过，某些部落或原始教派，常利用带有凶煞之气的兽骨、蕴含地煞之气的顽石，辅以血腥祭祀构建一些阵禁。
这些阵禁一般是具有恐吓、迷乱或汇聚阴浊之气效果的简单阵法，效率低下且副作用大，但胜在材料易得、布置快捷。
眼前的这七星兽骨阵，显然就是此类。
兽人宗布置这样的阵法，绝对是有用的，所谓“简单”“效率低”，那是对元盛子这样的神人而言，这一点，林灿非常清楚。
对普通的神道修行者来说，那有可能就是复杂和恐怖了。
那些血色纹路并非随意，隐约符合某种牵引血煞之气的粗糙符形。
可以想见，阵法完整时，此地定然阴风阵阵，煞气逼人，能干扰闯入者的心神，甚至可能吸引一些低等的凶魂厉魄徘徊。
