不是银日，不是黑日。
既非正练达摩，亦非逆练修罗。
而是【诉心】。
白板记得，达摩经中有引用“菩提本无树，明镜亦非”的段落。
而到了诉心经这里，却变成了八个字一
“心外无物，吾性自足。”
只是，这褪去魔性，回归本真的姿态，似乎造成了某些误会，面对着立于“尸山（都没死）”上的白板，本来已经被震慑的“学生代表”再次发出怒吼一
“他没力了！上！”
“来得好。”
白板擡起手臂，脚步向前迈出，整个人好似散步一般，从那“尸山”上落下，但手掌，却精准的抓住了直至此时，才刚刚挥出的一拳。
拳头重，而且沉，但那力道的流向，却早已被白板所看穿，手腕转动，力量的方向被扭转，出拳的学生便啪的一声，跪在了操场上。
而那微微上扬的手肘，却是抵住了侧挥而来的手腕，只是力道一吐，那握在手中的甩棍便已然坠落。但白板并不需要这般武器，掌底一推，青年立刻倒飞而出。
说来也有意思，这些模因加持的学生强度虽然很高，打出拉锯战后甚至能打上数百回合不败，但只要完成一次“有效攻击”，哪怕并不足以瘫痪、致命，只要造成类似于“跪拜”、“击飞”、“趴下”之类的姿态，这些学生便会如同被抽走了骨头一般软倒在地，不会有任何仰卧起坐。
从这点上来看，倒是比某些会诈尸的家伙要好对付一些。
似乎悟透了某处关窍，白板的武学被以一种高效且随性的方式组合起来，二虎流的力与技，中国古拳法的形与意，被《诉心经》所调和，冯雪本就有修行来自修真文明的源能修行法，只是他只有血肉源能，一直在修命功，直至今日，借着这一刻顿悟，在没有精神源能的情况下，白板硬是将性功推进一步。“这也是受到了某种模因的影响吗？”
