“蜀地沃野千里，土壤肥腴。果实所生，虽不耕种也可饱腹；女工纺织之业，衣服可以覆盖天下；名贵木材竹干，器械之富饶，取之不尽，用之不竭。又有鱼盐铜银之利，浮水转漕运输之便。”
“昔日公孙述称帝前，认为帝王是天命所归，非天命者不能承担；李熊劝称，天命没有一成不变的，百姓归附能者，能者承当起使命。正合刘备《平乐通义》的民意论。”
“我愿承担使命，为百姓谋福，立国号为大成，东面扼守巴郡，拒扞关；北面扼守梓潼，据剑阁。”
部众遂为贾龙献白色龙袍，贾龙登基称帝，建都成都，起兵反袁。
原本执掌荆扬及西川之地的仲皇帝，如今却落入了跟王莽一般的困境：不仅旱、蝗、瘟疫、汉水溢流等灾害出现，还各地势力割据称王称帝。
令袁术痛心的是，有孕在身冯方女，竟自杀了！
袁术并不知道冯方女是被后宫之人怕冯方女生了儿子后更加得宠，于是一起将之绞杀并将她的尸体悬在厕所梁木上，又统一口径称冯方女是怨恨自杀。
袁术只认为是天命不相助，才有了这样的结果。
仅仅三个月，就出现这样的结果，袁术委实难以接受。
“朕乃是天命之子！”
“为何天命不助朕？”
“难道朕真杀错了？”
短短三个月，袁术就从坐拥荆扬及西川之地的南仲皇帝，变成了人人喊打的昏君。
若不是吕布、张炯、桥蕤、杨弘等人还能替袁术撑着，袁术估计都缺蜜水而死了。
然而不论袁术如何自我反省，也改变不了现如今大仲分崩离析的局面。
而这样的局面，连洛阳的刘备闻讯都忍不住惊讶。
天时地利人和都占优势的情况下，竟然还能让州郡各县有野心者圈地为王、拥兵为帝。
废成这样，还当什么仲皇帝？
刘备都还没正式出招，袁术就因为刘备整顿学术不正之风，政权分崩离析，性命垂危了。
“陛下，张炯派人送信，称袁术已经控制不住局面，他已劝袁术向陛下求援，来的使者是袁术的宗正袁嗣。”许攸将张炯的密信呈上。
张炯自去了袁术麾下后，从未传递密信，刘备也不需要张炯传递密信。
这回南方的变故太大，张炯担心袁术跟王莽一样亡国被杀，他也难以活命，于是献策让袁术向刘备求援。
张炯又担心刘备不发兵，这才让亲信提前入洛阳送信。
南仲大乱，刘备必然是要发兵的。
袁术若被旁人所灭，并非刘备愿意看到的。
更何况，打着袁术盟友的身份对南方用兵，可比直接南征容易多了。
三年的时间，让大汉的民生有了恢复。
而《平乐通义》的出现，亦让大汉的思想迎来了变革。
不过这个变革对天命论的冲击太大，刘备还需要一场大胜来立下威名，证明变革能让大汉变得更强盛更安稳。
不过这次。
