显然与“道法本源”有关的探讨，更能引起各族修士的共鸣。
赫连拓在台上站定，双手自然地垂在身侧，略作停顿后开口，声音清润如玉石相击。
“我曾在闭门静修时，反复思索过一个无论怎样也难以绕开的问题——道因何而存在？
是先有天地万物，然后才有了道法在其中运行；还是道法先于天地而生，是它在源头上塑造了万物的轨迹？”
他问完这个问题，便安静地看着江幼菱，眼中带着一种认真的期待。
江幼菱沉默了片刻。
这个问题并不好答，但她想了想，还是认真地开口了。
“我认为，道与天地并非先后之序，而是一体两面。天地是道的载体，而道是天地运行的规律。
没有天地，道便无处附着；没有道，天地便会陷入混乱无序。
它们之间的关系更像是水与河道——水在河道中流淌，河道因水的冲刷而逐渐成形，两者在相互塑造中彼此成就，无法单独剥离出一个‘先’字来。”
她顿了一下，又补充道。
“若强行为之分出先后，或许可以说，在天地尚未成形之时，‘道的种子’便已埋藏在混沌之中。
它并无具体的形态，也没有明确的边界，只是作为一种‘可能性’存在。
待到天地初开、万物始生，这种可能性才开始逐渐凝聚成形，变成我们能够感知和运用的道法。
因此，道并非在天地之后才出现，也并非先于天地而存在——它更像是一种始终在生成的状态，随着天地的演变而一同变化。”
