那些在史书中，民间一代一代口口相传着留下来的‘瑰宝’就似那被大浪淘尽之后露出的金子一般熠熠生辉，自是不管身处哪个时空，都足够耀眼的。
这周扒皮的童谣……以另一种方式，另一种巧合自此开始在民间传唱也不奇怪了。
想起自己先时同汤圆他们说起周扒皮的故事时本也只是随性而为，却没成想自己竟也难得的成了那推进民谣传唱中的一环，温明棠突然有种自己好似摸到了史书一角的感觉。
“我先时还真是不曾想过周扒皮的童谣会传的这么广。”温明棠对林斐坦言，在这点上，土生土长的大荣人林斐显然更能把握的准大荣百姓的心思，眼光精准而刁钻，只一听便将之传开了。
“除了这童谣本身琅琅上口，以及牵连进这些事之外其实还有别的原因。”林斐说道，“你我皆知那群村民跑去蜃楼找胡八等人是被算计了，胡八等人不开门除了被算计，也有那些人本身的问题。”
“可百姓看不到这些，虽然多数时候众人乐意看到真相，可有时若是那假像是他们想要看到的那个样子，又不影响结果时，他们也是更乐意看那些假像的。”林斐说到这里，挑眉，对温明棠，“譬如……周扒皮的婆娘变成鬼！”
这一句听的温明棠再次恍然，她问林斐：“所以百姓看到的是什么？他们以为的又是什么？”
“有人算过，那一日酒楼送去的饭食银钱就足够填补一整个村落的亏空了。为了自己的一顿饭钱赔了全数身家与性命，于百姓看来，这些乡绅实在太抠，太‘扒皮’了。”林斐说道。
事情很多时候都是极其复杂的，同一件事的很多面都是值得说道的。多数人看事的角度也往往是不同的，就似这件事，比之那饭食银钱太贵，以及乡绅过分什么的，虽然这些百姓也在看，可真正让所有人嘲讽，成茶余饭后笑料的却是乡绅太过抠门，捡了芝麻丢了西瓜，死抠着那点钱不放手，结果为了一顿饭钱赔了自己的性命。
这也是‘周扒皮’的童谣传的那么广的原因之一：这件事之于乡绅的身家而言，实在是像极了一个笑话，也不怪那么多人嘲讽了。这种笑话，在千年以后的现代社会有抠门如‘葛朗台’似的人物，也是广为人知的。
当然，乡绅这次咬死不给钱究竟是太过抠门还是如他们自己所说的‘不给点颜色我等瞧瞧，我等凭什么给钱？’的在等‘给他们的颜色’，看热闹，看笑话的百姓爱看的是前者，自也乐的在那里唱周扒皮，当然，于林斐等不那么爱看热闹的，知晓真正的原因其实是后者。
眼下，倒也算是如他们所愿的等来‘给他们看的颜色’了，只是这给予颜色瞧瞧的后果，也不知这群张狂的乡绅能否承受了。
“听说那群乡绅求人带话童不韦，要他赶紧将村祠里的石头挪开，把那狐仙娘娘也一并处理了。”林斐说道，“外头还有小道消息说那石头和狐仙娘娘邪门的很，乡绅们是被反噬堵了口，以致难以伸冤，被人抓了做交替了。”
