第1216章 六龙最终课题，与残蜕
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信息的交接工作很顺利。见性与见闻二僧侣本就没有对抗的心思。
作为纯粹的六龙教教众，他们是真的将飞升作为自己的事业。同时，作为确实学习佛学，试图从超古代哲学中找到“摆脱痛苦”之技术的人，他们也不在乎什么权力，更没有自立的心思。
清点数据、打包转移、整理人员————
整个工作有条不紊地完成了。
另外很快就会有工程队给中央教条区铺网线，大卫直接给了授权秘钥，让他们自己干了。有了网络，飞升向山就可以自己来接管这个区域。
在离开中央教条区的时候，大卫找见性借了一套义体，然后把自己原本那一套拆开，手脚与躯干分别依靠专用的机械足外接组件自己运动出去。
大卫义体规格很高，手脚部分的蓄能组件都足以支撑这种低烈度运动。更何况还有专用组件支持短距离无线输能。
大卫那一具伟岸身躯的五体就这么分成了五头钢铁巨虫，在狭窄甬道里窜了出去。
这一条通道不是他们进来的那一条，但也做了伪装。从这边走可以更快的抵达六龙教总坛。
在建立的时候为了保证不会被人一锅端，所以六龙教主设置了其他一次性出口。这些出口都掩盖在火星的富铁沙尘之下，其上的地貌会随着火星的风暴而不断变化，如果一开始就没有卫星定位的话，地图也没什么意义。
出口的大门是依靠炸药来开启的。精心设计的装药阵列与引爆顺序，会将爆炸的能量作用于外侧的沙丘上，掀翻遮蔽出口的沙土。不过如此一来，这个出口也就暴露在外面了。
这样的路一共有三条，分别笔直通向六龙教总坛、镇魂法王镇守的天人道资料库，还有一个天车右使与其他护法级英雄单位修整、待机的阿修罗道秘密基地。这些都是六龙教常规武力的聚集地。
在六龙教内部，这三个秘密基地的代号便是“三善道”。
镇魂法王走的这一条，自然是通向总坛的。
因为没有大卫堵路，所以这一次出去就快了许多。但镇魂法王似乎很急，现在已经跑得没影了，只留下一个炸开的洞口。沙尘已经开始往甬道里灌了。
大卫重新组装自己最强的义体。向武一边寻找预先埋下的组件拼装载具，一边骂骂咧咧：“居然没有第一时间连上网络————你个昏君啊！卫星网络出了这么大的纰漏你还不知道？火星之王怎么被你当成了这个样子？还好你现在不干了。”
“约格那个王八蛋根本不允许组建正常的组织结构，压根就没有正常的机构来运营网络。六龙教又渗透了方方面面，有意给低轨卫星的覆盖区域设计狭窄空白很难吗？向山那个王八蛋不就是看中了这一点才把出口设置在这里？”大卫嘟囔。
向武很快就拼好了拥有巨大轮胎的简陋载具。这载具没有能源部分，得靠武者供能，比较紧急的话也可以直接把轮胎作为腿部插件。
不过向武也不急着去六龙教总坛，所以就这么拼好了一整辆车。
大卫直接接管了控制权。向武找了个记忆中肉身会觉得舒服的姿势，翘着二郎腿坐在车斗里，开始琢磨中央教条区带出来的研究材料。
向武也算是向山的一个版本，他的思考结果飞升向山可以直接调用。
大卫突然叹息：“如果我”是不存在的，那我所经历的那一切又有什么意————”
向武弹出一颗多余的螺丝（这载具设计冗余很大），砸在大卫后脑勺上：“不愧是你，开口就是滑向虚无的错误见解，还是对佛法最常见的偏见与误解。无我说的是不存在一个恒常、独立、不变的主宰实体，不是否认当下的五蕴和合。”
“开场白而已————”大卫嘟囔，“我是真看不出来你有尊重佛法的一面。”
“以前景老师跟向山说，哲学这东西有用就拿起来，没用就放下。我姑且尊重任何知识与探索精神的存留，个人喜不喜欢是另一个层面的事情。”向武换了个姿势，“不过倒是没想到啊，教主还真是践行了有用就用一下”这个信条。我是真没想到他连这个都找到了用途。”
““五蕴和合”是什么意思？”
“当下刹那的因果纠缠、缘起缘灭。”
“如果当下刹那的摆脱痛苦”就是真实的————”大卫叹息，“那酒精到底有什么不好呢？”
向武又弹了一颗螺丝：“我看出来了，你丫酒瘾犯了，开了一分钟的车就想酒驾了。”
“嘿你个王八蛋，砸一个义体人没意义，不会痛，而且我的涂层很贵的！而且我很多年都没用过酒精了！都是电信号刺激！”
“啧，开车果然有害身心健康。瞧瞧这死胖子吧，开了两分钟的车，抑郁酒鬼人格就在脑子里抢方向盘了。”
“你当我向山吗？”
“开车就开车，别思考人生。”向武摇头：“尤其是这么严肃的哲学问题。这么严肃的哲学问题呢，自己先看看前人的解答好么？”
“哇，我居然随口说了一个严肃的哲学问题？”大约是猜错了太多回，大卫都不自信了。
“20世纪一个合众国哲学家说的——好像还是你校友呢。”
“机械与航空航天工程系能跟哲学系一起上课吗？”
“普林斯顿卖点不就是选课自由大吗？”
“忘了。”
“算了————反正这确实是一个严肃的哲学问题。”向武道，“想像这样一台机器，这台机器能通过刺激大脑，为你提供任何你想要的美妙体验，你一按按钮就会快乐一如果给你这样一台机器，而且保证它绝对安全、不会故障————”
“————我家真有。”大卫嘟囔道，“跨越了四百年来偷窥我的生活吗？”
“那不就结了。”向武道，“答案很明显呗。这种机器很明显没让你快乐，不然你也不会惨叫着让独孤给你个痛快了。”
“————不是，这才多久你就开始修改记忆了？是这么个场景吗？是这回事吗？”
“二十世纪，哲学家就在用这个思想实验来反驳享乐主义了。”向武竖起一根手指，“前提一：如果快乐是我们唯一在乎的事，那么面对能带来更多快乐的选择，我们没有理由不选它。前提二：接入快乐机无疑能让我们体验到比现实生活更多的快乐。推论一：因此，如果享乐主义是正确的，我们就没有理由不接入快乐机器。”
向武一摊手：“如果你对按下按钮让自己快乐没有一丝怀疑，那就应该毫不犹豫接受快乐机。但是，如果你心中抱有本能的犹豫，那你的直观感受就不认可享乐主义。所以，当初人们可以得出结论—享乐主义的前提就不能成立，人并不是为了快乐而存在的。”
他指着大卫：“反正看了你惨叫打死我吧”的样子，我就知道我绝对不要按个按钮就在那儿流口水。”
“————你有唾液腺吗？”
“你对我的攻击不痛不痒，我对你的攻击刀刀破防。”
“————王八蛋。”
向武想了想，还是决定把话题往回拉一点，避免对话结束再毫无营养的人身攻击上：“痛苦”这玩意也是可以继续细分的。身心的不适、快乐终将消失的事实、潜意识里对存在本身的不安与渴爱。能带来快乐的精神药剂，最多只能在心智层面暂时屏蔽痛苦的感受，对不安与渴求没有缓解，反而会放大“快乐终将消失”的恐惧。”
大卫沉默了几秒：“那一次性注入————保证能结束生命的剂量呢？快乐消失之前生命就会停止。”
“哇，哇！自杀？你爸妈好歹带你去过教堂吧？上帝不会原谅你的。”
“————我这辈子去教堂的次数肯定比你旅游去宗教建筑的次数要少。你是不是在用刻板印象定义我？我也是无神论者啊！而且上帝如果真的存在，你还是先担心一下你自己吧！”
