一时间堂下窃窃私语，却无人敢起身回答。
张律言目光扫过，最终落在一位眉宇间带着思索神色的弟子身上：“你似有所想，但说无妨。”
那弟子起身，谨慎道：“学生妄加揣测……是否因真字在身体根本，而神，则在神识之力？”
“善！”
张律言点头：“虽不中，亦不远矣！二者虽殊途同归，最终皆指向至高境界，但路径初时，却有微妙差异。”
“真意，重在真我。此需去伪存真，摈弃外在模仿与虚妄，直指本心本性，明见自身武道之真。”
“而神意，则偏向无我。更强调精神超脱肉身的束缚，与天地万物之理相合，某种程度上，是暂时忘掉小我，融入大我。”
他明确指出，灵境第六关，便是“神意关”。
“如何登临此关？便是要将神意与真意合二为一。但，神意虚无缥缈，真意存乎一心，二者皆非实体，如何相合？”
张律言并未直接给出答案，而是反问众人：“意与神，可是一物？”
堂下议论纷纷，有言是者，有言非者。
张律言最终道：“可谓是一，亦可谓非一。简而言之，神乃有为之心，是思虑、谋划、决断；意乃无为之心，是本能、反应、直觉。譬如，你深思熟虑后决定做一件事，此是神动；而你骤然跌倒，下意识伸手抓握，此是意发。”
一番深入浅出的理论阐述后，张律言环视台下，只见大多数学子或眉头紧锁，或一脸茫然，显然对这抽象的概念难以消化。
他的目光落在正埋首疾书、认真记录的陈守恒身上。
“陈守恒。”
张律言直接点名。
陈守恒闻声抬头，有些意外：“学生在此。”
“你上前来。”
陈守恒虽不明所以，还是依言走上讲台前方空地。
“将你平日所修拳法，演示一遍。”
张律言吩咐道。
陈守恒稍作定神，深吸一口气，拉开架势，将烂熟于心的伏虎拳一招一式演练开来。
