且在此以外，周昌还能依靠身外这层透明薄膜，引来虞渊的气息，对任何“或有或无之类’，施行镇压，如此，便是觉性虹化之境以上层次的僧侣，他也有机会猎杀。
诡仙道已是最为中平的修行道路，此道之中，诸境成就一步一个脚印，鬼神之类，在同层次下根本不能与之匹敌。
而在鬼神之中，一般正旌、大夷想魔，更不如今下周昌远矣，即便不借助乌巢留下来的手段，它们也本就在他的猎杀范围之内。
所以，眼下在这写龙寺中，捕杀镇压财宝天王，于今时周昌而言，确是一条捷径。
并且，财宝天王先前用他做局，试图孕育“那孥天’，他与对方之间，早就留下了因果，今时填镇财宝天王于脏腑之中，更是圆满这段因果，又暗暗对应了周昌尚在孕育之中的诡相。
没有比财宝天王，更适合作为周昌六腑之中，最后一道填镇的鬼神。
周昌擡头看了看坐落于那片秃山间的寺庙建筑群，那片寺庙建筑群，便是写龙寺的所在。
密藏寺庙，多不修建围墙，全以这种石头砌造的碉楼建筑，或坐落于群山之上，或铺陈于旷原之中，它们以此来譬喻佛法无有边界，众生尽皆平等，尽可踏入佛门。
然而，这些碉房基座却一座比一座修建得高耸。
纵然不须翻越围墙，但寻常人想要攀上那些碉楼高耸的基座，轻易入得门径，却也绝无可能。佛法虽然没有围墙的界限，却是有阶级的限制的。
唯有能登上高处，被准入山门者，才是真正的佛弟子，除此之外，其余种种，不过是佛法之外的外道，可以为佛弟子镇压，充为修行路上的资粮。
周昌沿着山间小路，慢慢踱步到写龙寺建在险要位置，两侧俱是绝壁的山门前，与看守的僧人提供了证明自己身份的骨牌，便在看守僧敬畏地躬身行礼之中，迈入了山门之内，登堂入室。
“桑桑上师，您的住所在临北面经纶院的那排碉楼之中。
“东起第三座碉房，就是您的居所。
“灌顶大会还有两日开始，开始以前，上师俱行斋戒，不得进食，每日只饮清水，沐浴净身，第三日时，听到三声钟响，便前往主尊大殿之中，受第一次“瓶灌’。”
“好。”周昌点了点头，迈步踏上石阶，沿着那些狭窄逼仄，蜿蜒迂曲的道路，往看守僧人所指的居处走去。
沿途见诸僧侣，无不神色敬畏地向他躬身行礼。
“上师’在密藏域僧侣阶层之中，亦是一个极其高贵的阶层。
一般大有成就的僧侣，皆被尊称为上师。
数百个僧人里，未必能出一位上师。
到了居处，又有僧人交给他一把钥匙，毕恭毕敬地嘱咐了他：“上师，请您在这三日之内，谨守戒律，呆在房间之中，不要外出。
“一旦出门，便是破去了自身无垢无相之形，不能参加三日后的瓶灌了。”
