有些被风撕扯出丝绦的丝绸，便一条一条地缠在这些石塔上，四周还有许多斑驳失色的三角小旗缀在绳索上，在风中猛烈摆动。
“玛尼堆，经幡，哈达，擦擦佛。”
周昌看到那些都不到他膝盖高的石塔，脑海里忽然闪过一些记忆。
他一下子就想起来，眼前看到的这些东西究竟是什么。
亦由此一下子就清楚了，自己今下究竟是在甚么地方。
一当下这片地域，应属密藏域无疑。
地上那些石块垒砌成的小塔，便是“玛尼堆’，玛尼堆大都垒砌在路口、湖畔，或者曾经发生过一些不祥之事的地方，它们的作用即是镇压邪祟，拦阻灾晦侵袭，后来随着玛尼堆在密藏域传播愈来愈广泛，这些小石塔在人们眼中便渐有了吉祥、祈福的涵义。
玛尼堆下摆放的那些泥人，多以死者骨骼混合入泥土之中，烧制而成，将这些泥人摆放在玛尼堆下，有希望借助玛尼堆的祥瑞，令死者免受苦难，早日往生的涵义。
周昌并不是突然地就识得了地上这些东西究竞是甚么。
他曾经杀死过密藏域的一位上师，名叫“多福轮’，在多福轮临死之前，他特意搜遍对方的记忆，通过多福轮的记忆，他自然对密藏域有了一定的了解。
眼下，最引周昌注目的，也并非是一片平地上的几座玛尼堆。
而是在那几座玛尼堆旁，坐着一个穿着红色僧袍的僧人。
僧人戴着一顶“熊帽’，这帽子不能遮住他的头顶，露出了他泛着青色的寸头，帽沿下垂落一根根漆黑的丝绦，丝绦像一道帘子似的，遮盖住了他的面孔。
那一绺一绺的漆黑丝绦，其实是女人头发编织而成，象征着“世间诸烦恼’。
佩戴此帽的密藏僧侣，多是在外游历，苦修「尸陀林法’，以断除我执，灭除身见，证见“觉性光明’的苦修僧，是以，此帽亦被称之为“断法帽’。
多福轮不曾佩戴过这种帽子。
一来，其身具“密续种子’，根本不需要进行这样的苦修，进境自然一日千里。
二来，这样的苦修对僧侣而言，亦是一种巨大的熬煎，依多福轮的秉性而言，也断不可能去进行这样的苦修，由此可见，这种“断法修行’，也不是随随便便甚么僧侣就能做得的。
眼下这个坐在玛尼堆旁的僧侣，或许身怀高深的修行。
周昌走到僧侣近前，隔着那一绺绺在风里不断飘转的丝绦，他看清了僧侣那张干瘪的老脸，这张脸肤色黑黄，皱纹密布，像是一个死了很久，被风干了的人所有。
但随着僧侣蓦然睁开双眼，直勾勾地盯住周昌，那种死寂、枯萎的气息便一下子消散不见。这个僧人的眼睛很亮，目光像是能照进人心底里去。
