而这操使大道的过程，就犹如蜘蛛附在罗网之上，虽是能够借用这张罗网，网罗万物，但本身也被这张罗网拘束着。
若是不依罗网本身的规矩而来，非要胡乱编织，逃离罗网，则一阵风、一场雨，便能将之刮断，穷饿困死，反受其殃。
此外，如此盗取天地的规矩为己用，也会招致天地的反噬。
或者换句好听的话来说，承其恩泽，必将承其因果。
其中，真仙者，会有天人五衰之病。
炼神者，则是有三灾之难。
凡度之不过者，好的则是身消道死，坏的则是永堕无间，比死亡还可怕，譬如可能永世沦为猪狗畜生，而不得超生。
了解了这些，方束心间也是一时悚然。
他还从来没有想过，仙家修行到了真仙境界，竟然也会有这么多的忌惮难处。
好在让他暗松一口气的是，仙家们的修行既有这多难处，前人们自然也就寻出了许多规避的法子，或者说，避灾之法。
此物也正是一方道统根脚的体现。
那些旁门左道们，往往并无相应的避灾之法，或者残缺不全。
便是有人能够修至丹成，乃至炼神，其要么贻下大祸，一朝身死，牵连颇多；
要么就是侥幸得之，自己能够避灾保身，便已经是了不得，无法也不敢将独门的避灾法传下去，免得泄露天机，反而坏了自家的安危。
似这等避灾的法门，落到实处，正是一篇篇丹规戒律。
在这些戒律之中，阐明了前人所有步履这一大道的经验教训，何事可为、何事不可为，其中皆是有所记载。
以及若是天地异变、时机动荡，其内也有一则则保身避祸的法术，可趋吉避凶、逢凶化吉。
此外，每一篇完整的丹律，其本身便蕴含了前人对大道的影响。
得此传承，依照其中的戒律法门行事，天然的便会被丹律所对应的大道接纳，算是自己人，不会被排斥，少了许多阻碍。
了解到这点，方束思量着，心间也是暗道：“看来不仅是大道可以影响仙家，仙家亦可以影响大道。”
他也是顿时明白，为何庐山这一方道统，会屡灭屡生，百代不绝。
其原因正是在庐山道统所对应的大道，早在不知多少万年之前，就被前人执掌过一番。
庐山仙家们对其的影响，久而久之就已经渗入了大道之内，根深蒂固。
特别是当有炼神仙家诞生之后，此道则将仿佛私家物件一般，归为炼神仙家所有，直到炼神仙家生死，才会放归天地之间。
这样一来，方束若是以庐山传人的身份修持丹律，自然就能比之常人，更加容易证就这篇丹律所对应的大道。
其中，丹律里还提到了一点。
他若是能够发下大宏愿，其更能消化这番丹律，登时就能执掌庐山自古以来，所有前人积淀下来的气运。
到时候，这座庐山将化作为他的私家园林一般，供养其身。
