他们以竹竿为矛，以锅底灰涂面，呼喊着“顾公仁德，朝廷无道；鞑子凶狠，官家跪迎！反了罢！”，攻破税卡，开仓放粮。
队伍像滚雪球般壮大，旗帜虽简陋，但“承顾志”、“讨无道”的口号却越喊越响。
在川陕，往来西域与中原的马帮刀客，本就彪悍桀骜，素来敬重顾氏开通商路、护佑行商的作为。
得知顾晏死讯后，数支大马帮的首领聚义于剑门之外，折箭为誓：“顾少帅商路以诚，护我等身家性命。今死于阴谋，商路必绝于胡尘！”
“此仇不报，刀不利乎？”
他们不仅截杀落单的蒙古游骑，更开始有组织地袭击通往关中的官道粮队，专与官府和疑似投靠蒙古的豪强作对。
甚至连江南的锦绣之地，那些原本埋头诗书、不同世事的书院中，也有年轻士子掷笔于地，血书“国贼合谋，戕害忠良；衣冠沦丧，何读圣贤？”
他们串联起来，散发揭帖，揭露朝廷在滏水之战中的卑劣角色，指责周延儒乃至整个朝廷的腐朽卖国。
虽然很快被官府镇压，但思想的野火已经燃起。
“顾氏”二字，不再仅仅是一个家族的名号，而是在最短的时间内，演化成一种象征，一面旗帜，一腔无处发泄的冤愤与血勇的共同寄托。
它代表着被朝廷背叛的公道，代表着对抗外侮的脊梁，也代表着底层百姓对“活路”最朴素的渴望。
起义者们或许并不完全理解顾氏的政治主张。
但他们清晰地记得顾家军的秋毫无犯，记得顾氏赈济时的活命之恩。
造反的浪潮不再是为了简单的“替天行道”或“均田免粮”，而是鲜明地涂上了“为顾公复仇”、“诛国贼、御胡虏”的政治色彩。
尽管组织松散，装备低劣，但那股因信仰和愤怒而凝聚的决绝，让各地官府焦头烂额，疲于奔命。
这一系列的混乱都来的很快，快到宋廷根本来不及反应。
最关键的是还有铁木真的反应。
这就是在逼着宋廷根本不可能将所有人马都调回来。
这自是加剧了宋廷的无力。
巨鹿。
滏水的血色尚未被春雨完全洗去，铁木真的大军便已经杀了过来。
顾晏虽死，顾家军虽灭。
但只要巨鹿还在，只要顾氏的宗祠还在那里矗立，只要那面“顾”字旗还能在城头飘扬，铁木真就觉得，那场惨胜滏水的意义便大打折扣。
那不仅仅是一座城，那是顾氏千年精神的堡垒，是反抗意志的图腾。
他必须踏破它，将顾氏最后的尊严与象征彻底碾碎，才能宣告自己真正征服了这片土地，才能让那遍及九州的“为顾公复仇”的火焰，失去最核心的薪柴。
但可惜的就是，无论铁木真准备的再怎么多。
不断突变的天象仍旧是在限制着蒙古军，甚至是这一次的天象远比当初巨鹿之战时还要凶猛。
这自然是顾易的手笔。
燮理敕令的效果还在一天，顾易都不可能放任对巨鹿的保护。
铁木真是一个罕见的枭雄。
他所征服的不仅仅是一片土地，更是所有人的反抗意志。
这是顾易无论如何都不可能答应的。
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（还有耶）
